Церковь в Капернауме и Христианский квартал в Иерусалиме

Преподобный Архимадрит Ф.Симеон новый теолог, Мирамар Бич, Флорида.

Цель этого учения - помочь православному читателю пробудиться и осознать пророческую важность восстановления Израиля в качестве суверенного государства в Мае 1948 года.

К сожадению, Православная Церковь, следуя примеру Римской и Протестантской церквей относится к восстановлению Израиля как к всего лишь случайности истории. Это результат “теологии замещения”, утверждающей, что церковь из язычников стала Новым Израилем, так как, якобы, собой она заменила старый Израиль, и , якобы, Бог покончил с Израилем.

Две проблематичных группы детей Божьих

Знаете ли вы, дорогой читатель, что что у евреев и у греков есть нечто общее: и те и другие были проблематичными Божьими детьми.
Это становится еще более странным, когда мы задумываемся над тем, что и евреи и греки получили Божественную благосклонность, и были по особенному одарены Богом. Оба этих народа были наделены особенными качествами на дело служения для исполнения Божьего искупительного плана для всех народов земли.

Евреи получили Божий Закон в особых заветных отношениях для приготовления к приходу Мессии. Греки, с другой стороны, были оснащены языком и философией, лучше всего оснащенной для выражения окончательной метафизической реальности. Новый Завет был написан на их языке. Греческий был языком ранней церкви. Греческие христиане в этом веке играли главную роль в утверждении Символа веры Вселенской церкви на Экуменических Соборах.”Философия была дана грекам непосредственно и в осоновном “пока Господь не призовет греков” учил Климент из Александрии (второй век), “ибо она была как детоводитель, как Закон для евреев, ко Христу. Философия, следовательно, была приготовлением для того, кто совершенствовался во Христе.” (Стромата 1,5). 

Однако, греки последовали примеру иудеев в их нацилнальном непослушании и отступничестве. Евреи начали с благодати (в Аврааме) из-за Божьего суверенного избрания Израиля, но закончили в рабстве Закона. Греки также начали с благодати, с обещаний евангелия, с заветных отношений в крови Агнца. Но как иудеи, они также в конечном итоге попали под рабство религиозного легализма, законничества, мертвого формализма и самоправедности.
Мы греки (и по этой причине все Православные греки по духовному наследию) беззащитны перед Богом. У нас есть иудейский опыт восстания и Божьего суда, дабы учить нас, к чему приводят падения в пустой формализм и фарисейство.

Но увы! Такое впечатление, что мы ничему не научились из опыта древнего Израиля. Наоборот, мы последовали за ними, совершая те же губительные ошибки. Они не смогли признать Мессию, когда Тот пришел. Греки и большинство православных сегодня не способны признать Святого Духа, когда Он проявляет Себя сегодня по всему миру в нынешних излияниях последнего времени для приготовления пришествия Господа Иисуса Христа во славе. Иудеи противились Божьему Сыну. Греки же, и другие православные, противятся Божьему Духу.

Очень часто на протяжение сорока лет того Служения Обновления, которым я был поглощен, я чувствовал, как многие махровые законнические православные хотели побить меня камнями тем же образом, каким побили Стефана (в книге Деяний), благодаря чему Стефан принял свой венец мученика. Я мог справедливо направить те же слова Стефана на моих противников-современников: “Вы, жестоковыйные, с необрезанными сердцами и ушами, вы всегда противитесь Святому Духу, как это делали отцы ваши, так и вы сейчас. Кого из пророков не преследовали отцы ваши?” (Деяния 7:51).

Неужели сатана ослепил православную церковь?

Хотя мы, православные, последовали примеру древнего Израиля, мы стали ужасными антисемитами на протяжении столетий, причем, как греки, так и славяне. Одним из последствий этого антисемитизма стало то, что мы увидеть восстановление Израиля в 1948 году как “знамение времен”. В общем, это признак нашего равнодушия к вещам, касающимся последнего времени (эсхата). Мы потеряли интерес к пророческим и апокалиптическим вопросам.

У греков (православных) есть все причины быть вечно благодарными евреям. Если бы не один еврей по имени Савл из Тарса (апостол Павел), греки, вероятно, по сей день молились бы камням. Я надеюсь, что это учение послужит вам. Бог призвал меня бить тревогу. Время благодати и милости подходит к концу. Заканчивается само время, в которое Иисус правит в духе Ягненка, Агнца. Иисус вот вот явится как лев из колена Иуды (Откровение 5:5). Бог готов излить чаши Своего гнева на Свой мятежный дом и в общем, на на это лукавое, грешное и прелюбодейное поколение.

Час Суда при дверях

“Будь ревностен и покайся” (Откровение 3:19) - Господь хочет, чтобы это послание услышал мир в этот последний час. Необходимо срочно высвобождать Божье послание в люди. Все признаки времен указывают, что Иисус грядет скоро, и мы должны предупредить наших знакомых православных христиан. Я взываю к моим колегам священникам и к церковной иерархии проповедовать то, что находится в самом центре православия: покаяние и свежее обращение к Живому Христу в подготовке к явлению Христа во славе. Религиозный профессионализм должен уступить место пророческому и евангельскому энтузиазму.

Если мы не признаем восстановление Израиля как Божий “супер знак” конца времен, мы, православные, обречены тогда на Божий суд в час предсказанной великой скорби. Сатана стремиться ослепить православную церковь, давая ей чувствовать это событие так, как будто наступил просто очередной день. Наступил час понять, что мы живем во время пророческого исполнения. Бог созидает Сион. Он собирает народ Своего Завета обратно в Иерусалим.

Те, кто отказываются признать Божье суверенное вмешательство в восстановление Израиля как народа пройдет через суд. Бог приготавливает сцену для возвращения Своего Сына Господа Иисуса Христа, и для Его вселенского правления после того, как Он воссядет на трон в Иерусалиме. Но сам век царства уже здесь.

Какой город является Божьим вечным городом?

Возможно еще остается время для нас прозреть и освободиться от исторического заблуждения, что, якобы, вечным городом является императорский Римили Новый Рим (Константинополь). Наш взор должен обратиться к Иерусалиму, который сейчас был особенно восстановлен. Окупация святого города (Иерусалима) израильскими евреями в 1967 году является значительным признаком подготовки времен.
Слишком долго мы, православные, тренировали свое зрение, всматриваясь в не тот город, что нужно. Тот факт, что Иерусалимский патриархат был сведен к статусу четвертого по значимости среди древних патриархатов Константинополя, Александрии и Антиохии, показывает то трагическое заблуждение, в которое погрузило раннюю церковь Римский империализм, включая Византийский. Как Древний Рим, так и Новый Рим заменили собой Материнскую Церковь Иерусалима.
Настоящим Божьим градом является не Рим (причем, не старый, и не новый). Иерусалим является излюбленным городом Бога на планете земля. Псалмопевец Давид восклицает: “Велик Господь и достохвален в граде Бога нашего, на святой горе Его” (Псалм 47:1).
Оба Рима узурпировали титл “Вечный город”. “Как слышали мы, так мы и видели в городе Господа Саваофа, в городе нашего Бога. Бог утвердит его навеки” (Псалм 47:8, дословно с английского).

В дополнение к этому явному пренебрежению к учению Писаний, из-за которого Иерусалим, “город Бога нашего”, был заменен на имперский город, святая гора Сион была заменена на гору Атос в Греции. Монахи, живущие на этом особенном полуострове в северной Греции, считаются самыми священными, а их святилище - самым почитаемым святилищем во всем Православном мире. Если они прочтут мои утверждения здесь, они разорвут свои одежды в святом негодовании.

Наступил час освободить себя от религиозного обмана, каким бы он ни был почитаемым на протяжении времен! Сион - святая гора Самого Бога! Мы можем найти бесчисленное количество свидетельств в Ветхом Завете, гласящих, что именно Сион является избранным местом Божьей постоянной резиденции (пребывания). Но книга Откровение в Новом Завете многое поведает нам о Иерусалиме, где Иисус после Своего возвращения во славе воссядет на трон. Затем, Иерусалим небесный сойдет с небес и займет свое место в земном Иерусалиме.

Очевидно, что Новый Завет провозглашает исполнение пророчеств Ветхого Завета о восстановлении Израиля, Сиона и Иерусалима. На самом деле, мы живем сейчас в эпоху исполнения. Бог имеет слово предупреждения для тех, кто отказывается принять Его суверенный совет и программу для окончания веков. Он разберется с теми, кто упорствует в “заместительной теологии” (по свидетельству мессианского известного служителя и журналиста Майкла Эванса, такой бывший президент США как Джорж Буш верил в теорию замещения, поэтому и поступал соответственно с Израилем, предлагая, ил, нгавязывая ему план разделения земли “Дорожная карта”, который провалился. Раз ты не веришь, что Израиль - особая Божья земля, значит можно в своем уме делать с ней все, что захочешь, редактор): “Больше ты не будешь надменным в отношении Моей святой горы” (Софония 3:11).

http://www.stsymeon.org/archive/the%20orthodox%20church%20and%20israel.htm