ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ ПЛАН ДЛЯ ИЗРАИЛЯ

  Ещё одним чудом стало воссоединение Иерусалима после Шестидневной войны в 1967 году. Израильская армия не только победила армии трёх соседних стран (Египетскую, Иорданскую и Сирийскую), но и впервые за прошедшие 1900 лет Иерусалим был воссоединён как еврейский
город.

Недельные главы Торы от мессианских евреев. «Вот благословение»

Суккот - это “Праздник Кущей и праздник жатвы” . Тема этого праздника – Б-г живущий среди Его людей. Осенние фестивали, которые мы теперь празднуем, отражают второе пришествие Иешуа Ха Машиах. Сукот - “праздник собирания [плодов] в конце года” является картиной кульминации процесса возвращения Иешуа Мессии, начатого в Йом Труа (Праздник Труб).

Зачем моей церкви изучать ее еврейские корни?

Ложные верования и убеждения Слово Божье называет “Твердыней”, то есть, крепостью, построенной врагом в разуме человека. Она держит человека в рабстве, не позволяя человеку впустить Господа в свою жизнь, либо частично, либо полностью. Твердыни - это крепости, из которых дьявол управляет человеком. “Оружия воинствования наши не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь” - писал апостол Павел. Правильные корни евангельской веры способны разрушать вековые твердыни врага в жизнях людей.

Как сказал Виктор Шендерович: «Юмор — это дар Б-жий, которым Всевышний может наградить, а может наказать его отсутствием». Что ж, будем скромны и скажем так: евреев он награждает достаточно часто. Не имеет значения, идет речь о старинном или современном, американском или израильском еврейском юморе, — он касается универсальных тем, для которых не существует границ.

Раввины и ешиботники, люфтменшен и шнорреры, шадхены и их «жертвы», еврейские мамы и их чада, жители мифического Хелма и современного Нью-Йорка, одесские евреи и израильские одесситы... Язвительность, сарказм, насмешка, парадоксальность, философичность. Радость жизни и ирония ее ухода. Сладковато-горький привкус лучшего блюда еврейской кухни — «яшекас», или «смеха сквозь слезы». Древний и вечный карнавал.

Общины

В зависимости от обычаев и происхождения среди евреев, проживающих в мире, выделяют разные общины. На иврите слово «община» переводится двумя способами: кеhила — местная община, члены которой живут в одном месте; эда — общее название для группы кеhилот, которые могут жить на большом расстоянии друг от друга, но их обычаи схожи; самые крупные эдот — ашкеназы и сефарды.

Свет, разгоняющий тьму

Один из моих студентов сказал мне однажды, что ненавидит праздник Ханука и объяснил: в детстве отец несправедливо наказывал его, а Ханука приводила отца в состояние умиленности, и тогда он заваливал ребенка подарками и требовал при этом, чтобы тот выказывал радость и веселился. Лицемерие отца, его стремление демонстрировать деланные семейное благополучие и любовь к детям претили сыну и в конце концов вселили в него отвращение к празднику Ханука, которое осталось, даже когда он повзрослел.